«Если белорус изнасиловал российскую порнозвезду, он русофоб или русофил?» Читатель разместил в комментах такой анекдот, мы его опубликовали.
Это вызвало критику.
«Таким образом редакция демонстрирует позицию: то, что белорус в России изнасиловал порнозвезду, мы считаем смешным, и поэтому решили напечатать анекдоты на эту тему. Если бы редакции эти анекдоты присылали в комментариях под оригинальной новостью и редакция решила их не удалять — ОК, это свобода слова, редакция не подвергает цензуре своих читателей, так как не считает, что вправе это делать. Если же редакция выносит заголовок новости в рубрику «Анекдоты», то это уже больше чем простая реакция читателей. Такой подход к теме насилия, этничности и юмора был крайне шокирующим», — осудила нас коллега-журналистка Мария Садовская-Комлач.
«А шутили бы вы насчет изнасилований, карма была бы чище и выглядели бы лучше. Такие шутки — примерно то же, что плевать на пол в гостях», — написала литератор и автор НН Светлана Курс.
«Белорус, который изнасиловал кого бы то ни было, — преступник. И это не анекдот для «Нашей Нивы». Это дурной вкус, по меньшей мере. На анекдот еще мог бы получиться, если бы порнозвезда заявила, что в результате изнасилования ее лишили невинности», — присоединился к ней наш постоянный читатель и автор Кнехт.
А вот журналист Виталий Цыганков, наоборот, категорически против ограничений для проявления юмора. Вот что он написал в Фейсбуке:
«Я не гей, потому что я никогда не смогу трахаться с теми, кого уважаю. Поэтому я не могу трахаться с мужчинами». Как вам такая шутка?
Нет, это не Наша Нива:), это классика современного английского юмора. Наберите на ютуб Most Offensive Jokes — послушайте сценические шутки известных комиков, которые показывают по ТВ.
Вы услышите там шутки и про массовые убийства школьников в США, и про Мухаммеда, и про Иисуса, и про черную женщину, которая сделала семь абортов, про геев, про рак, про Библию, и даже про 11 сентября.
И хочется спросить у людей, которые критикуют Нашу Ниву за анекдот насчет изнасилования. Как вы вообще представляете смысл существования юмора, шуток и анекдотов? Очевидно, что юмор — это чаще всего смех над чем-то плохим, неправильным, порочным. Даже самый невинный анекдот «приехал муж из командировки» — это же смех над изменой, над трагедией, над разводом. А анекдоты про национальности, расы — двойной ай-яй-яй. Вы говорите, что недопустимы анекдоты насчет изнасилования. Почему? Самое страшное, что может быть в жизни — это война и смерть. Но народы во все времена шутили над смертью.
Конечно, всему свое место — о чем не может шутить политик, об этом можно шутить в рубрике «Анекдоты» и со сцены.
Вы можете по-разному оценивать стандарты современного западного юмора. Но не говорите, что НН перешла какую-то там грань допустимого. Она «до грани» не добралась даже на сотни километров».
Не понял возмущения и другой наш постоянный читатель Сергей Голик: «Анекдот не оскорбляет изнасилованную, не умаляет [тяжесть] и не восхваляет насильника. В чем непристойность?»
На самом деле, тема границ корректного в юморе, в анекдотах, отнюдь не простая. Где граница свободы шутки и цензуры, пристойного и непристойного, корректного и некорректного?
Раз зашла об этом речь, просим Вас высказаться и проголосовать.
