Когда мы говорим «Беларусь», «белорусская история», «белорусский язык», нам кажется, что они существовали всегда.
Наши люди и правых, и левых взглядов склонны считать, что «Беларусь была, есть и будет». Тем большим шоком для них может стать открытие, что сам термин «Белая Русь» (на латинском языке) впервые в истории появляется в латиноязычном трактате «Descriptiones terrarum» (датируется 1260-1261), который был обнаружен в конце 1970-х годов в библиотечных хранилищах университета «Trinity College» (Дублин, Ирландия). Из этого следует, что как ни крути, генеалогия «Беларуси» насчитывает лишь неполные 800 лет.
Еще интереснее с «белорусским языком». Сам термин (ориг. «белоруский язык») впервые фиксируется в трактате белорусско-украинского книжника Стефана Зизания только в 1597 году.
Это не значит, что белорусский язык появился только 400 лет тому назад. Конец XVI века — это время рождения соответствующего научного понятия, которому было суждено закрепиться на века.
Правда, новая акция журнала Arche не направлена в такие далекие времена. Она освещает важные для национальной идентичности сюжеты из недалекого XX века.
Ее задача показать, как формировалось мышление о Беларуси в национальных категориях — представлениях о белорусской истории, национальной вере, а также о том, как белорусская литература долгое время служила важнейшим каналом расширения национального сознания.
Это было в то время, когда о достижении национальной независимости даже не мечталось, а белорусский язык был полностью исключен из основных публичных сфер — армии, образования, государственной администрации.
Вниманию читателей предлагается пять изданий, которые заложили основы наших знаний о раздельных измерениях академических знаний о Беларуси.
Как известно, первый белорусскоязычный очерк по белорусской истории был издан в Вильнюсе в 1910 году под названием «Краткая история Беларуси» и принадлежал перу Вацлава Ластовского. Это была компиляция, основанная отчасти на работах российских и польских историков, которая, тем не менее, сделала определенный вклад в расширение национального сознания.
Академическая наука по изучению белорусской истории появилась только в 1920-х в советской Беларуси благодаря учреждению Института белорусской культуры и Белорусского государственного университета. Так случилось, что за свою деятельность минские историки 1920-х массово заплатили своими жизнями. По подсчетам Андрея Котлярчука, из примерно 50 ученых в ходе кровавого сталинского террора уцелели единицы.
В рамках нашей распродажи можно приобрести два тематических сборника, составленных из работ белорусского исторической науки 1920-х:
Это сборник «Гістарыяграфія 1920-х гадоў: «доўгае XIX стагоддзе». Частка 1. Мова і нацыя» (объем 430 страниц). Он посвящен отношениям российского правительства к белорусскому языку в XIX в., судьбам архивов бывшего ВКЛ в Российской империи, белорусизмам в произведениях польских романтиков первой половины XIX в., идеологии белорусского возрождения, панам и крестьянам в первой половине XIX в., а также во время восстания 1863 года, судьбе еврейского сообщества, и т.д.
Второй сборник называется «Гістарыяграфія 1920-х гадоў: «доўгае XIX стагоддзе». Частка 2. Паўстанні і рэвалюцыі» (732 страницы). Он состоит из качественно подготовленных к публикации исследований белорусских историков 1920-х годов на тему «восстания и революции». В центре внимания — восстание 1830-1831 годов в Беларуси, личность Кастуся Калиновского, 1863 год в Беларуси, события революции 1905-1907 годов в стране. Основу сборника составляют две незаслуженно забытые монографии — «1863 год на Беларусі. Нарыс падзей» Всеволода Игнатовского (298 страниц) и «1863 год у Горы-Горках быўшай Магілёўскай губерні. (Падзеі паўстаньня)» Сергея Цитовича (178 страниц. Также в выпуске: «Кастусь Каліноўскі (к 60-годдзю яго смерці). Біяграфічна-гістарычны нарыс» Ивана Цвикевича, «Сінхраністычная табліца падзей паўстання на Беларусі, Літве i Польшчы ў 1830—1831 гг.» Леона Бобровича и Ивана Шпилевского, и другое.
Следующее издание, которое предлагается вниманию читателей, состоит из двух томов. Это почти полное собрание сочинений одного из основателей академической науки о белорусский литературе Адама Бабареко (признано лучшим книжным изданием 2011 года по версии газеты «Наша Ніва»).
Первый том (940 страниц) состоит из критических статей, дающих широкую панораму литературного процесса в Беларуси начала XX в. — «Лірыка Міхася Чарота», «З жыцьцёпісу Янкі Купалы», «Творчасьць Ул. Дубоўкі як форма нацыянальнай сьвядомасьці пралетарскага характару», «Коласаўская праўда жыцьця».
Второй том Собрания сочинений (726 страниц) презентует прозу, поэзию, философию, публицистику, записные книжки, дневники и письма этого выдающегося ученого.
Огромный том Антона Адамовича «Да гісторыі беларускае літаратуры» (целых 1464 страницы) отвечает на вопрос, как и почему белорусской литературе долгое время приходилось быть основным средством расширения белорусской национальной идентичности. В том вошли авторские монографии «Максім Гарэцкі (Спроба монографіі аб творчасці)» (1927-1928, 178 страниц), «Якуб Колас у супраціве саветызацыі» (1955 год, 64 страницы), «Супраціў саветызацыі ў беларускай літаратуры (1917-1957)» (1958 год, 290 страниц), «Так пяяў Салавей. Мэмуарна-камэнтатыўныя ды крытычна-тлумачальныя нататкі пра жыцьцё й творы Алеся Салаўя» (180 страниц), а также статьи «Да мюнхенскага выдання паэмы «Новая зямля» Якуба Коласа», «Да нью-ёркскага выданьня «Твораў» Уладзіміра Жылкі, «Да мюнхенскага выдання «Тутэйшых» Янкі Купалы», «Да мюнхенскага выдання «Запісак Самсона Самасуя» Мрыя», и другие.
Последнее издание, предлагается в рамках акции — Собрание сочинений Адама Станкевича «З Богам да Беларусі» (1098 страниц).
Том состоит из книг и статей «Вітаўт Вялікі і беларусы», «Беларуская мова ў школах Беларусі XVI і XVII ст.», «Да гісторыі беларускага палітычнага вызвалення», «Кастусь Каліноўскі. «Мужыцкая праўда» і ідэя незалежнасці Беларусі» и т.д.
Акция продлится до 14-го сентября. Подробнее о том, как получить книги, можно прочитать на сайте журнала Arche.
