Направляясь в самые восточные районы Беларуси, чтобы окопным перфомансом отметить 19-летие Молодого фронта, я вовсе не собирался углубляться в народные массы. Поймите меня правильно, за последние полтора года мы немного расслабились: регулярные сборы «Ваяра» на тренировки и другие выезды, военная подготовка, которой никто не препятствовал, со страйкбольным оружием, создание региональных отделений — все это мирно и спокойно функционировало на протяжении года-двух. Поэтому абсолютно понятно, что в Ветке мы никого не планировали встретить. Но наши планы были грубо разрушены веселыми руководителями Ветковского района.
Веселыми, потому что такого цирка я к 16-му году своего оппозиционного стажа еще не видел: на двух молодофронтовцев человек двадцать силовиков, среди которых руководитель районного следственного комитета, руководитель районного МВД, руководитель исполкома или КГБ (ну кто же может командовать командиром милиции?), который и совершил апофеоз маразма — приказал привезти в лес двух переводчиц из числа местных учительниц белорусского языка. Это до чего нужно дойти, чтобы белорусский чиновник, выросший на белорусском земле, окончивший белорусский школу, белорусский университет, получивший от белорусского народа офицерские погоны — и вызвал переводчика с белорусского языка и на белорусский же язык! Это ли не диагноз системе?
Однако, как ни удивительно, положительные впечатления превосходят негативные. Приехав на «место преступления» районный глава следственного комитета хотя и с трудом, но разговаривал со мной по-белорусски, да так разошелся, что и с учительницами на родном языке трещал без остановки. Признавал, насколько важно знать родной язык и пользоваться им. Один из милицейских подполковников вступил в дискуссию по российско-украинской войне и, хотя в начале высказывался резковато, на прощание пожимал многим руку и даже хвалил. Глава местной милиции вел себя очень интеллигентно, что уже само по себе геройство для современной милиции, и убеждал меня, что тоже умеет по-белорусски. Немного даже пытался, но я него не мучил, и он снова переключился на русский. На прощание очень нас агитировал посетить Ветковский исторический музей, что мы с Сергеем Пальчевским и сделали после выхода из райотдела милиции.
Ветковский музей — красивое трехэтажное (!) здание на главной площади. Первый этаж музея — артефакты из раскопок и прочее, второй этаж — вышиванки и иконы, третий этаж — Библия разных изданий. Музейные экспонаты рассказывают об истории Ветки, а история действительно интересная. Основан город в XVII в. староверами, которых в России преследовали власти. В XVIII в. на Ветку нагрянули карательные царские войска, которые сожгли город и большинство жителей переселили обратно в Россию.
«Ничего удивительного, — говорю я пожилой женщине, администратору музея, — как москали резали своих же бывших единоверцев в Ветке, так теперь убивают на залитых кровью землях Восточной Украины». Женщина согласно кивает головой и приговаривает: «Ай детки мои, лишь абы спокойно было, абы не воевали».
Однако спокойно не было никогда и всегда воевали. Только москали войну называют проявлением братской любви и родственной заботы. Но братская любовь огнем и выселением не помешала ветковским староверам пустить корни, которые и сегодня отличают Ветку и окрестности от других земель восточной Беларуси. Я объездил немало милицейских коллективов с запада на восток и могу сказать, что ветковские люди — это патриоты нашей Беларуси, а Ветка — надежный бастион белорусскости у наших восточных границ!
Получили москали под Оршей, получат и под Веткой! Жыве Беларусь!
