Накануне Дня Победы в школы всей страны стали приходить письма от Общества памяти воинов и жертв Великой Отечественной войны.
Председатель организации П.Карпилович объявляет о проведении Часа памяти среди школьников 10—11 классов, посвященных победе в Великой Отечественной войне. Абсолютно позитивная инициатива, нечто подобное происходит едва ли не ежегодно. Учащиеся должны знать и не забывать о героях Второй мировой.
Однако на деле, задания, предлагаемые Обществом, направлены не на прославление героев, а на очернение национализма.
«В нашей стране государственный патриотизм является официальной идеологией с 1994 года. В последнее время его активным конкурентом в духовно-нравственном пространстве республики [написано «республики», как во времена СССР — «НН»] вновь становится национализм. Обе идеологии близки, но — разные. В 30-х годах ХХ века национализм немцев превратился в национал-фашизм. И в 1941 году столкнулся с советским патриотизмом. Ныне национализм в ряде бывших советских республиках порождает фашистские организации. Мы — участники Великой Отечественной войны воспринимаем это с тревогой и отвращением», — говорится во вступительном слове (орфография сохранена).
«И сегодня, когда Беларусь переживает экономические трудности, каждый ее гражданин от высшего руководителя до безработного, должен спросить себя — «Что я сделал для Беларуси?»» — продолжают авторы письма.
Сначала перечислено несколько общих и коротких вопросов для школьников: «В чем проявляется патриотизм (два-три примера)?» Это вопросы из одного предложения, в которых нет никакого развития. Зато, когда речь заходит о национализме, то автора опросника, как говорят, начинает «нести». Вопросы оказываются крайне манипулятивными.
«Ряд известных белорусских националистов — К. Езовитов, Я. Станкевич, Ф. Кушель, Р. Островский, и другие сторонники не осуществленного проекта Белорусской независимой республики [в оригинале именно независимой, а не народной. — «НН»] (1918) во время Великой Отечественной войны стали сотрудничать с немецко-фашистскими захватчиками, помогая им утверждать оккупационный режим в Беларуси. Представители современного национал-демократического движения заявляют, что эти деятели были истинными патриотами, а не предателями (коллаборационистами), потому что хотели создать БНР, используя обстоятельства борьбы гитлеровского режима со сталинским. Возможен или нет, по вашему мнению, такой патриотизм исходя из представлений о моральных ценностях? Почему?»
Еще более вопиющее утверждение заключается в том, что националист может создать семью только с представительницей своей национальности. Примечательно, что о женщинах-националистках вообще не говорится. Могут ли они выйти замуж за кого-то другого?
«Убежденный националист создаст семью только с женщиной своей национальности и своих убеждений. Такова сущность националистического сознания. Для патриотического сознания любовь между мужчиной и женщиной не ограничивается национальной принадлежностью, что, например, в советское время приводило к личным драмам и даже трагедиям, поскольку советское законодательство не разрешало брак с гражданами капиталистических стран. Зафиксированы случаи, когда офицеры Красной Армии в оккупированной Германии вступали в фактический брак с немками и просили командование его зарегистрировать, а вместо этого получали наказание и отправку в СССР. В современной Беларуси можно вступить в брак с лицом любой национальности и гражданства. Не подрывает ли такая свобода белорусскости нашего народа?»
Как-то комментировать подобную глупость не приходится. Белорусскими (и не только белорусскими) националистами становятся люди самой разной этнической принадлежности — и русские, и украинцы, и узбеки, и евреи, и армяне, и так далее. Однако некоторым все еще очень хочется отождествлять национализм с нацизмом.
Показательно, что в анкете совсем не упоминаются белорусские герои Второй мировой — ни защитники Брестской крепости, ни летчик Гастелло, ни партизан Корж, ни минские подпольщики, ни праведники мира, спасавшие евреев, ни Марат Казей. Это все пропущено, зато столько внимания отведено борьбе с национализмом.
Мы связались с Обществом памяти воинов и жертв Великой Отечественной войны. На связь вышел заместитель председателя организации Николай Попов. Он был очень вежлив, пока не услышал вопрос, который мы хотим обсудить.
— Не комментируем. Господин Панковец, не комментируем!
— Почему?
— А потому! Нас есть кому комментировать.
— Вы действительно ставите вровень национализм и нацизм?
— Не комментируем! Вы грамотные люди, читайте, изучите и руководствуйтесь примером.
— Но ведь это ваши слова. Я сейчас зачитаю.
— Грамотным людям ничего объяснять не надо. Идите сами объясняйте людям. Что с вами случилось, я не понимаю? Не надо мне ничего читать! До свидания.
На этом связь с Поповым оборвалась.
