15 верасьня ў Менскім эпархіяльным упраўленьні прайшло паседжаньне Эпархіяльнае рады пад старшынёўствам мітрапаліта Менскага і Слуцкага Філарэта. На паседжаньні разглядалі пытаньні публіцыстычнай дзейнасьці клірыкаў Беларускай Праваслаўнай Царквы ў сетцы Інтэрнэт і друкаваных выданьнях.
Як паведаміў «Праваслаўе ва Ўкраіне» рэфэрэнт у сувязях з СМІ Беларускага Экзархату архімандрыт Аляксей (Шынкевіч), гаворка ішла пра дзейнасьць сьвятара Аляксандра Шрамка, клірыка Сьвята-Пакроўскага храму места Менску. Айцец Аляксандар даўна вядомы карыстальнікам сеткі Інтэрнэт як аўтар сайту «Дзёньнік сьвятара», матэрыялы з каторага пазьней выдалі кніжкай. Апошнім часам а.Аляксандар пісаў публіцыстычныя артыкулы на розныя пільныя пытаньні царкоўнага жыцьця ў Беларусі, часам пытаньні тыя былі палемічныя, і публікаваў іх на сайце «Царква» і ў «Жывым журнале».
Як кажа архімандрыт Аляксей, у тых публікацыях а.Аляксандар Шрамко часьцяком выяўляў меркаваньні, якія «не адпавядаюць высокаму сану праваслаўнага сьвятара» і якія спрычыняліся да нэгатыўнае рэакцыі сярод праваслаўных інтэрнэт-карыстальнікаў. У Менскае эпархіяльнае ўпраўленьне зьвярталіся зьбянтэжаныя чытачы з водгукамі на выказваньні а.Аляксандра Шрамка ня толькі зь Беларусі, але і з Расеі, Украіны і Прыбалтыкі.
Эпархіяльная рада пастанавіла параіць а.Аляксандру Шрамку кінуць дзейнасьць у Інтэрнэце і засяродзіць свае высілкі беспасярэдне на пастырстве.
Рэдакцыя «Праваслаўя ва Ўкраіне» таксама зьвязалася з а.Аляксандрам Шрамком, аднак той адмовіўся камэнтаваць рашэньне Эпархіяльнае рады.
❏
Фота з priestal.livejournal.com
Проста і ў царкве, і ў краіне ў нас саўдэпія. Не, гэта не значыць, што царква працуе на КГБ, а КГБ на царкву :-) Гэта значыць, што ўнутраны раб сістэмы, а не "раб Божы" сядзіць унутры.
Вы кажаце, што без незалежнай царквы не можа быць незалежнай дзяржавы, але мноства незалежных дзяржаваў паказваюць адваротны прыклад :-) Трэба пачынаць наадварот - без незалежнай дзяржавы не можа быць незалежнай царквы. Любая аўтакефалія пачынаецца тады, калі дзяржава становіцца незалежнай. Аднак цяпер я па-новаму разумею сэнс аўтакефаліі як самакіравання - незалежнасць царквы ад дзяржавы, ад любой дзяржавы - савецкай, нацыянальнай, ліберальнай ці сацыяльна-арыентаванай.