Митрополитом Минским и Слуцким назначен митрополит Рязанский и Михайловский Павел, сообщает официальный сайт Московского Патриархата.
Митрополит Рязанский и Михайловский Павел родился 19 февраля 1952 г. в Караганде в семье рабочих. Отслужил в армии, немного поработал слесарем. В 1973—1976 годах учился в Московской духовной семинарии. В 1980 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия.
От 1979 работал, как и Филарет, в Отделе внешних церковных связей. В советское время этот отдел, как утверждают исследователи, был сильно инфильтрирован советскими спецслужбами. Пономарев работал тогда на «горячем направлении» — главой миссии РПЦ в Иерусалиме, на передовой арабо-израильского конфликта.
Решением Священного Синода от 19 февраля 1992 был определен епископом Зарайским, в ведении которого находились патриаршие приходы в США и, временно, в Канаде. В 1999 году назначен епископом Венским и Австрийским. В 2001 году возведен в сан архиепископа с титулом Венский и Будапештский.
Решением Священного Синода от 5—6 октября 2011 ему был присвоен титул Рязанский и Михайловский, он был назначен главой новообразованной Рязанской митрополии. 8 октября 2011 г. возведен в сан митрополита.
Сегодня, 25 декабря, Священный синод постановил удовлетворить прошение, поданное митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, об отставке в связи с достижением 75-летнего возраста.
Митрополит Филарет, как известно, тяжело болел диабетом.
Митрополит Филарет (Вахромеев) тоже не был белорусом и также до назначения никогда не работал в Беларуси.
Многие епископы и священники православной церкви надеялись, что новым главой Церкви на этот раз станет белорус. Назывались имена архиепископа Витебского, епископа Новогрудского или, по крайней мере, архиереев-белорусов, которые служат в России. Ведь и Украинской, и Польской, и другими большими и малыми православными Церквями управляют местные архиереи.
Однако патриарх Кирилл своим решением поставил в Минск чужого человека. Этим он подчеркнул зависимый статус Белорусской православной церкви.
Но в этом проявилось недоверие Москвы к белорусам.
Это можно расценить и как определенный вызов Александру Лукашенко, утверждающему, что в союзе с Россией Беларусь является независимой.
Назначение Павла может вызвать протест и разочарование в лоне белорусского православия — ничуть не менее древнего, чем московское.
