«История с феминистками — отличный пример «культа карго» в головах «прогрессивной» части минских жителей. Начитаются левацкой западной пропаганды про «бодипозитив», «сексизм» и «тяжкие унижения женщин», а затем посылают дурацкие запросы в Mark Formelle, — написал Пальчис. — В Беларуси множество матерей одиночек, дисбаланс мужского и женского населения (многие женщины не могут найти пару), мизерные выплаты пособий по уходу за ребёнком, преобладание женщин в низкооплачиваемом бюджетном секторе экономики (учителя, врачи). А им обычная реклама не нравится.
Как порнографист и сексист, считаю, что таких активисток надо вывезти в Брагин на месяц, дабы они узнали о настоящих женских проблемах».
Запись вызвала бурю эмоций. Через день Пальчис вернулся к теме.
«Итак, по вчерашним постам я понял, насколько FB далёк от реальности. Почти 500 комментариев под постом о неадекватных действиях «феминисток» в истории с МФ. Какие там политзаключенные, национальная безопасность, даже урбанизм и бордюры отдыхают перед великим срачем про рекламу трусов и «феминизм».
Самое интересное, что мои критики не могут привести ни одного аргумента, кроме как: «Ага, ну всё с тобой понятно», «Пальчис, я была\был о тебе лучшего мнения», «Дурак\Мудак», «Неудачный тролль». То есть просто эмоциональное бурление и бомбёжка.
А это как раз говорит о том, что люди просто занимаются «субкультурщиной»…
Так и местная «либеральная» тусовочка: винные бары, барбершопы, Зыбицкая, прогрессивность, права геев, гендерность, «умные книжки». А потом плачут, что Трамп выиграл. И пытаются эмоциональными воплями объяснить мне про феминизм, который я сам в своё время изучал полгода.
История с Марк Формель — не феминизм, а идиотизм. И если кто-то думает, что я буду стараться всем нравиться, быть «няшным» и писать миленькую чушь, то ошибаетесь. Меня посадили за обратное, и меняться не собираюсь», — ответил Пальчис.
Он написал еще:
Сообщения Пальчиса вызвали десятки репостов и тысячи комментов у белорусских пользователей фейсбука.
А что думаете про высказывания блогера вы?
