В середине августа на Ютубе выложили видео «COUNTRYBALLS. История Беларуси». Буквально за пару недель мультфильм набрал свыше 400 тысяч просмотров.
Что такое Countryballs? В буквальном переводе country означает «страна», а balls — «шарики, мячики». Это такие комиксы про страны, где персонажи изображаются в форме шариков, а раскрашены они в цветах флагов своих стран.
В этом году в интернете стали появляться такие ролики. Уже вышел российский, неделю назад также увидел свет украинский. Стоит отметить, что белорусский среди них самый продолжительный — 23 минуты.
Начинается все очень просто: предки сегодняшних белорусов охотятся на мамонтов и ловят рыбу на каких то землях, где существуют горы. И только через некоторое время они приходят в бассейн Днепра и Припяти.
Уже на территории современной Беларуси люди начинают строить дома, растить коров, сеять хлеб. Короче, заниматься самыми обычными повседневными делами. Своеобразно показано разделение на кривичей, дреговичей, радимичей.
Первый узнаваемый персонаж (на нем современный герб Полоцка) — это Рогволод. Полоцкого князя убивает Владимир и насильно увозит Рогнеду.
Пожалуй, нет смысла полностью пересказывать все показанные в мультике исторические перипетии: многочисленные войны Полоцкого княжества, возвышение Новогрудка, борьба с татарами, Франциск Скорина, Грюнвальдская битва.
Очень много в ролике войн с Россией. Фактически, это основной соперник с кем ведет борьбу наш шарик. Интересно показано, как во время Ливонской войны Russball устанавливает свой флажок над Полоцком. В результате ВКЛ вынуждена идти просить помощи в Польше, что приводит к Люблинской унии. ВКЛ идет на это подписание очень неохотно, с грустным видом.
На новом шарике Речи Посполитой уже надет драгунский шлем, а фоном звучит классическая польская песня Hej, sokoły. Далее идут Лжедмитрий, сражения со Швецией и Россией.
В результате Россия все крепла и крепла. Шарик Речи Посполитой был загнан в темный угол, с других сторон подошли Пруссия и Австрия. Даже став обрубком, Речь Посполитая все равно еще махала сабелькой, хотя шансов не было никаких.
Наши губернии (почти все гербы с Погоней) оказались на цепи у России. Прискакал Наполеон, взобрался верхом на нас. Были попытки вырваться, но против России, с ее огнестрельным оружием, наш шарик шел с косами — аллюзия на восстания 1830 и 1863 годов.
Когда же началась Первая мировая, то оставалось лишь стоять с широко открытыми глазами и наблюдать за событиями.
Лишь пару секунд звучала торжественная музыка как сопровождение событий 1918 года — провозглашения БНР. И вот уже Беларусь снова поделена на огрызочки — советский и польский. В советской части люди в фуражках стреляли в затылок шариком с надписью БССР и сбрасывали трупы в братскую могилу.
Мужественно и самоотверженно мы бросались в борьбу с шариками со свастикой, хотя потом белорусов жгли в хлевах. Весьма образно переосмыслена знаменитая картина Волкова «Освобождение Минска».
Советское время — это Солигорск, первые космонавты, метро в Минске. Когда в 1986 году произошел взрыв в Чернобыле, то у нашего шарика появилась третий глаз.
Конец 1980-х — это первые протесты. Наши шарики все еще в цветах флага БССР, но держат над собой бело-красно-белые полотнища. Узнаваем образ шарика, который принимает Конституцию над гербом «Погоня», а потом выкидывает этот самый герб.
А потом снова в красно-зеленых цветах Беларусь бегает с братскими объятиями за Россией. Нашли свое отражение в мультфильме и Площадь-2010, и взрыв в метро. Белорусский шарик грустно наблюдает за дракой России и Украины. Есть даже о недавнем «налоге на тунеядцев».
Наконец, в заключение помещен перечень того, что означает тот или иной шарик.
Такой вот мультфильм вышел. Интересно, как его оценят в самой Беларуси и за ее пределами?
