Шел 1721 год. В Великом Княжестве рассматривали судебное дело о насильственном переводе волковысским ловчим Казимиром Колусовским крестьян своих деревень (Нетечь, Старожимовичи и Чаплица) из униатства в римо-католичество.
Среди вопросов, заданных свидетелям по делу, был и вопрос о том, какой веры придерживались крестьяне ранее. В ответах названы католики, униаты, схизма (православные). В шести ответах упоминалось «старалитва».
Многие исследователи объясняют слово «старалитва» как язычники. Примечательно, что «старалитва» упоминается в документах приходов с преобладанием (или значительной частью) балтского населения. Это дает основания некоторым исследователям говорить, что имеется в виду язычество, или нечто, очень близкое к нему.
Однако другие уверены, что старалитва (Stara Litwa) — название части литвинов-католиков, которая часто встречается в католических документах Великого Княжества Литовского в XVI—XVIII вв.
Как бы там ни было, связь с язычеством в деревне ощущается. И вот почему…
Во-первых, наличие в недалеком прошлом змеиного культа (яркое тому свидетельство — наличие «змеиных» орнаментов на наличниках). Во-вторых, за деревней у болота находится урочище Болван. Как знаем, болваном в дохристианские времена называли языческих идолов. Совпадение? Не думаю…
Чаплица (официально Чапличи Лидского района Гродненской области) — образцовая католическая деревня, несмотря на то, что осталось здесь около трех десятков жителей. На въезде в деревню нас приветствует придорожная каплица с надписью: «Dajcie ukłon Jezusowi. 1936 r». Значительная половина домов в деревне имеют изображение креста (как над чердачным оконцем, так и между окон на фасаде). Даже встречаются такие варианты:
Из уникального в деревне сохранились старинные каменные ограждения от улицы. Встречаются довольно часто в деревне, хотя местами многие хозяева разобрали их и поставили классические заборы. Выглядит ограждение из валунов очень необычно и архаично:
Польская брусчатка. Говорят, в 1920-е каждый хозяин обязан был замостить булыжником улицу напротив своего дома. В противном случае ему грозил штраф.
Самый необычный дом в селении. В нем переплелись как христианские символы (крест под коньком), так и языческие (изображения ужей на наличниках).
А вот и другие примечательные дома:
Почти что в самом конце Чаплицы находится самый старый дом — к. ХIХ — нач. ХХ в. Когда-то здесь была школа, хотя это и частный дом. В межвоенный период в самом начале деревни была построена новая деревянная школа (разобрана в начале 2000-х).
