Aŭtar Aleh Mirasłavaŭ źviartaje ŭvahu čytačoŭ na papalityku «miakkaj siły», jakaja aktyŭna pravodzicca polskaj dziaržavaj u apošnija hady ŭ bok Biełarusi.
RuBaltic piša, što takaja palityka nie źjaŭlajecca novaj, i jana nibyta całkam adpaviadaje tamu, što adbyvałasia raniej u historyi polska-biełaruskich adnosin u mižvajenny pieryjad.
U pieršuju čarhu, piša rasijski resurs, palaki nibyta chočuć «pałanizavać» biełarusaŭ-katalikoŭ.
«Z asimilacyjaj pravasłaŭnych biełarusaŭ spravy išli składaniej. Dla pačatku mierkavałasia vyrvać ich z ułońnia ahulnaruskaj kultury i tolki paśla hetaha apalačvać»,
— piša rasijski resurs.
Ale na dumku aŭtara, mienavita SSSR vyratavaŭ Zachodniuju Biełaruś ad pałanizacyi:
— Vyzvalenčy pachod Čyrvonaj armii pakłaŭ kaniec padziełu biełaruskaha naroda pa roznyja baki dziaržaŭnaj miažy. Kali b hetaha nie adbyłosia, Zachodniaja Biełaruś była b całkam asimilavana i apalačana, što pryviało b da niepapraŭnaj straty ułasnaj kulturnaj identyčnaści.
Aleh Mirasłavaŭ śćviardžaje, što papularyzacyja polskaj movy ŭ Biełarusi i masavaja razdača «karty palaka» ŭ Biełarusi viaduć da pałanizacyi Biełarusi:
— Siońnia možna kanstatavać paŭzučuju pałanizacyju Biełarusi i rost humanitarnaha ŭpłyvu Polščy na ŭnutrypalityčnyja pracesy susiedniaj dziaržavy. Składana skazać, kudy zaviaduć hetyja pracesy. Vidavočna tolki polskaje umiašalnictva va ŭnutranyja spravy suvierennaj dziaržavy.
